ירושת מת שחזר לחיות ע"י נס איתא בגמ' במגילה ז: " רבה ורבי זירא עבדו סעודת פורים בהדי הדדי איבסום קם רבה שחטיה לרבי זירא למחר בעי רחמי ואחייה לשנה אמר ליה ניתי מר ונעביד סעודת פורים בהדי הדדי אמר ליה לא בכל שעתא ושעתא מתרחיש ניסא". ונסתפקתי מה דין ירושתו של ר' זירא שמת לחלוטין אך לאחמ"כ שב וחזר לחיות ע"י נס, האם נכסיו וממונו נשארים בידי יורשיו דמה שהוריש במותו הוריש, או שיקבל חזרה את נכסיו כעת ששב לחיים. והנה בחינוך (מצוה ת) כתב ששורש דין ירושה הוא שהממון שצבר אדם בחייו הינו מתנתו של הקב"ה לאותו אדם, וכעת כשמת מחמת שהגיע קיצו אין בכך כדי להפקיע את זכויותיו בממונו, ולכן אמרה התורה שיעברו הנכסים אל מי שממשיכו בעולם שזה בנו או בתו (וכשאין לו בנים, יעברו נכסיו לקרוביו כפי הסדר השנוי בתורה בפרשת נחלות), ובפשיטות נראה מדברי החינוך שאם כל הירושה זה מטעם שלא יאבדו זכויותיו שלא אדם בממונו, אם כן כשחוזר המת לחיים ע"י נס, יקבל חזרה את נכסיו וממונו מידי יורשיו, אך מה נעשה אם מה שהיורשים כבר קיבלו לרשותם את נכסי המת, ואיך נפקיע את זה מרשותם, הא כבר י...